[ و ] قد يكون الاختلاف بالحركة والسّكون جميعا [ كقولهم : البدعة شرك الشّرك ( 1 ) ] ، فإنّ الشّين من الأوّل مفتوح ، ومن الثّاني مكسور ، والرّاء من الأوّل مفتوح ، ومن الثّاني ساكن . [ وإن اختلفا ] أي لفظا المتجانسين [ في أعدادها ] أي أعداد الحروف ، بأن يكون في أحد اللّفظين حرف زائد أو أكثر إذا سقط حصل الجناس التّام [ سمّي الجناس ناقصا ] بنقصان أحد اللّفظين عن الآخر . [ وذلك ] الاختلاف [ إمّا بحرف ] واحد [ في الأوّل مثل : وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ